પ્રેસ નોટ: સુપ્રીમ કોર્ટે નક્કી કરવું જોઈએ કે દેશનું શાસન બંધારણ દ્વારા ચાલે છે કે ..

પ્રેસ નોટ - 13 જાન્યુઆરી 2023 સુપ્રીમ કોર્ટે નક્કી કરવું જોઈએ કે દેશનું શાસન બંધારણ દ્વારા ચાલે છે કે મનુ સ્મૃતિ દ્વારા - અરજી દાખલ.


સુપ્રીમ કોર્ટના એડવોકેટ ચેતન બૈરવાએ સુપ્રીમ કોર્ટમાં પિટિશન દાખલ કરી છે, જેમાં સુપ્રીમ કોર્ટને એ નક્કી કરવાની માગણી કરી છે કે દેશ બંધારણથી ચાલે છે કે મનુસ્મૃતિથી.  જો દેશ બંધારણથી ચાલે છે તો જયપુર હાઈકોર્ટમાં મનુની પ્રતિમા શા માટે?  આ પિટિશન તલવાડા (તહેસીલ ગંગાપુર સિટી, જિલ્લો સવાઈ માધોપુર, રાજસ્થાન), રામજી લાલ બૈરવા (SC), જગદીશ પ્રસાદ ગુર્જર (OBC) અને જિતેન્દ્ર કુમાર મીના (ST) ગામના સામાજિક માનસ ધરાવતા રહેવાસીઓ વતી એડવોકેટ બૈરવા દ્વારા દાખલ કરવામાં આવી હતી. 

12 જાન્યુઆરી, 2023, જેમાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે જયપુર હાઈકોર્ટમાં સ્થાપિત મનુની પ્રતિમા બંધારણ વિરોધી છે, તેથી તેને ત્યાંથી હટાવી દેવી જોઈએ, ખાસ કરીને કારણ કે હાઈકોર્ટ પોતે કલમ 214ની મજબૂતાઈ પર ઉભી છે બંધારણ બન્યું છે.

 એડવોકેટ બૈરવાએ મનુની પ્રતિમાને બંધારણ વિરોધી ગણાવી છે કારણ કે તે ભારતીય બંધારણની પ્રસ્તાવનામાં આપવામાં આવેલી મૂળભૂત ભાવના (સ્વાતંત્ર્ય, સમાનતા, ન્યાય અને બંધુત્વ)ની વિરુદ્ધ છે.  એડવોકેટ બૈરવાએ મનુની પ્રતિમાને બંધારણના ભાગ 3 વિરુદ્ધ પણ કહ્યું છે, જેમાં ભારતીય નાગરિકોના મૂળભૂત અધિકારો આપવામાં આવ્યા છે.

 અરજીમાં એડવોકેટ બૈરવાએ મનુ સ્મૃતિના તે વિશેષ શ્લોકો પણ ટાંક્યા છે જે SC ST OBC તેમજ ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને મહિલાઓ વિરુદ્ધ છે.

 જેમ કે મનુસ્મૃતિના અધ્યાય 2 ના શ્લોક 138 માં લખ્યું છે કે 100 વર્ષના ક્ષત્રિયે પણ 10 વર્ષના બ્રાહ્મણના બાળકને તેના પિતા સમાન ગણવું જોઈએ, તે શા માટે ગણવું જોઈએ?  મનુ પાસે આજ સુધી આનો કોઈ જવાબ નથી, અધ્યાય 8 ના શ્લોક 417 માં લખ્યું છે કે વૈશ્ય અને શુદ્રોને રાજ્ય કાર્યની નજીક આવવા દેવા જોઈએ નહીં, નહીં તો સમાજમાં અરાજકતા ફેલાવાનો ભય છે.

અધ્યાયના 218 શ્લોકમાં 2 એ સ્પષ્ટ રીતે લખેલું છે કે સ્ત્રીઓ વિદ્વાન પુરુષને પણ ખોટા રસ્તે લઈ જવા સક્ષમ છે, પ્રકરણ 5 ના શ્લોક 150 માં લખેલું છે કે સ્ત્રી ભલે વૃદ્ધ હોય કે યુવાન, તેને છોડવી જોઈએ નહીં, પ્રકરણ 1 ના શ્લોક 93 માં લખ્યું છે. કે શુદ્રો (SC, ST, OBC) ને સંપત્તિ ભેગી કરવાનો કોઈ અધિકાર નથી, તે અધ્યાય 10 શ્લોક 122 માં લખેલું છે કે શુદ્રો (SC, ST, OBC) ને નકલી ખોરાક અને પહેરવા માટે ફાટેલા કપડા આપવામાં આવે છે તે જાણવું જોઈએ, તે લખ્યું છે. 

અધ્યાય 4 ના શ્લોક 216 માં કે ભીલ, મંડરી, લુહાર, ધોબીનો ખોરાક અપવિત્ર છે, તેથી તે સ્વીકારવો જોઈએ નહીં, પ્રકરણ 8 ના શ્લોક 397 માં લખ્યું છે કે મેવા, ચારણ, ભાટ તેથી તેમની પોતાની આજીવિકાની મધ્યમાં , તેઓ તેમની સ્ત્રીઓને શણગારે છે અને પુરુષોને મોકલે છે, તે પ્રકરણ 9 ના શ્લોક 91 માં લખેલું છે કે સુવર્ણ  તે પીનારાઓનો વડા છે, તેથી શાસકે તેની સાથે સત્તા સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ.

 ઉપરોક્ત પંક્તિઓ ટાંકીને એડવોકેટ ચેતન બૈરવાએ અરજીમાં એમ પણ કહ્યું છે કે મનુની મૂર્તિ માત્ર ભારતીય લોકશાહી વિરોધી નથી પરંતુ SC, ST, OBC પર અત્યાચાર કરવા માટે પણ પ્રેરિત કરે છે.  એડવોકેટ બૈરવાએ આ અરજીમાં ધર્મ પરિવર્તનનું મૂળ કારણ મનુ સ્મૃતિને પણ ગણાવ્યું છે કારણ કે મનુવાદ અને જાતિવાદના જુલમને કારણે એસસી, એસટી, ઓબીસી લોકો હિંદુ ધર્મ છોડીને મુસ્લિમ, શીખ, ખ્રિસ્તી, બુદ્ધ, જૈન બની ગયા છે. હિન્દુ ધર્મની ખોટ.

એડવોકેટ બૈરવાએ સરકારી નોકરીઓ અને ઉચ્ચ શિક્ષણમાં એસસી, એસટી, ઓબીસીને અનામત આપવા પાછળ મનુ સ્મૃતિ દ્વારા સર્જાયેલા સામાજિક ભેદભાવને મૂળ કારણ ગણાવ્યું છે.  નહીંતર બાબાસાહેબ આંબેડકરને બંધારણમાં અનામતની જોગવાઈ કરવાની જરૂર ન પડી હોત.

એડવોકેટ બૈરવાએ મનુ સ્મૃતિને દેશના 75% લોકો સામે સીધું કહ્યું છે, જેમાં 16% SC, 7% ST અને 52% OBC લોકોનો સમાવેશ થાય છે.  એડવોકેટ બૈરવાએ અરજીમાં એમ પણ કહ્યું છે કે 1947માં પાકિસ્તાનની રચનાનું મૂળ કારણ મનુવાદ અને જાતિવાદ પણ છે કારણ કે ત્યાં SC, ST, OBC સાથે કોઈ સામાજિક આર્થિક ભેદભાવ નહોતો અને ન તો મુસ્લિમ વસ્તી વધી રહી હતી કે ન તો મુસ્લિમ લીગના તત્કાલીન પ્રમુખ મોહમ્મદ. અલી ઝીણાને પાકિસ્તાન બનાવવાની માંગ કરવી પડી હોત.

એડવોકેટ બૈરવાએ અરજીમાં ચેતવણી આપી છે કે જો મનુવાદ અને જ્ઞાતિવાદ આમ જ ચાલુ રહેશે તો ભારત દેશ ફરી એક વખત વિભાજનનો ભોગ બની શકે છે.  પિટિશનના અંતે સુપ્રિમ કોર્ટમાંથી રાજસ્થાન હાઈકોર્ટ, જયપુરને અહીં સ્થાપિત મનુની પ્રતિમાને હટાવવા માટે નિર્દેશ જારી કરવાની માંગ કરવામાં આવી છે

Ajendra Variya

Hi, This Is Ajendara Variya men behind The Redeem Code Website. Welcome to Redeem-code.org, your dedicated platform for the latest in gaming news, insightful reviews, and valuable redeem codes. We are a community-focused hub passionate about enhancing your gaming experience across various titles and platforms.

Post a Comment (0)
Previous Post Next Post